陈昌文解读论语:做为一个士要使命远大,坚持不懈

    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
 
    陈昌文解读:
 
    士,做事的人,有责任在身的人,有使命的人,不可以不弘毅。
 
 
    弘,弘大,理想大,心大,使命大,追求高远。毅,有毅力,不气馁,坚持到底。
 
    做事的人,君子,不可以心胸不大,不可以追求不高远,不可以没有毅力,不可以气馁,不可以半途而废。
 
    为什么呢?因为任重而道远。
 
    君子,士,肩膀上的责任重啊,要追求的很远,要走的很远。
 
    为什么远?仁以为己任,要实现仁啊,孔子就没表扬几个人具有仁的品格,可见要实现仁是非常难的。
 
    仁到底是什么呢?您的使命要泽济天下。比如,您当老师,您教育了多少人?几十个?几百个?几千几万?这远远不够。要教育天下人,整个中国有多少人?您都教育了?整个地球有多少人?您都教育了?
 
    您能教化天下,化育万物,这就是仁。
 
    所以,各位是不是感觉自己肩膀上的担子重了很多?
 
    您从事任何职业,任何工作,都可以跟仁对接。
 
    比如,最近那个酒店里不卫生的事情发生了。被曝光了。有人可能会说,在酒店打扫卫生,这种低微的工作有什么了不起?没前途!
 
    说这种话的,就是没有仁以为己任,对自己的事业马马虎虎,就不可能达到教育天下,化育万物的目的。
 
    日本有一个人叫着“新津春子”,也是一个清扫工。把自己的职责做到了极致,真的就是仁以为己任。
 
    现在成了日本国宝级匠人,而且在世界范围内传播其清扫经验。
 
    任何职业,任何岗位,只要有了仁以为己任的精神,都可以教育天下,化育万物。
 
    所以,只要您是一个士,是一个君子,您的责任就很重。您要做好表率,做出成绩,教化天下所有人。
 
    远?为什么远呢?
 
    因为这是一件没有尽头的事情。
 
    只能死而后已,死了才能安心的放手。
 
    为何?
 
    比如当老师,这件事,天下间永远有学生,就算是孔子,老子,释迦摩尼的智慧,也不可能传播给天下所有人。
 
    就算现在传播给天下所有人了,每秒钟,还有新生婴儿出现,您还得开始传播,教化天下。
 
    搞清洁也是如此,您必须日日清洁,不是说今天清洁了,明天就不需要了,明天又有明天的赃物,垃圾。
 
    任何岗位,如果您是一个士,一个君子。
 
    则您的道路就远了,您越想越远。
 
    曾子讲的这句话,非常有意思,也非常值得玩味。
 
    听闻很多人都说自己没前途,没机会,说自己的工作是社会上最低贱的工作,说自己没有背景,不可能发达。其实不是的。
 
    任何人,完全理解了这句话,就会明白,他们可以发达。
 
    只要做到心怀天下,不气馁,坚持下去,有毅力。然后理解仁的精神,就是要把自己懂的这点知识,自己会的这点服务,用来服务天下所有人,把这点服务做到极致。一直在这个道上走,要明白,这是一条没有尽头的路。说实话,从古至今,就没人能走完这条道,只有死而以后,死了放手,让自己的徒子徒孙,子子孙孙继续走下去。
 
    如果您完全理解了这个。您就不会轻看自己现在的工作,现在的岗位,您也不会轻视自己现在学到的知识无用。
 
    去做吧。在好好玩味一下这句话。
 
    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
 
    想想阿里巴巴提出的使命:“让天下没有难做的生意”。也具有仁的精神,也是任重而道远。
 
    所以,马云经常讲胡雪岩说的那句话:“生意永远是越来越难做,关键是眼光。如果有一县的眼光,那可以做一县的生意。如果有一省的眼光,那可以做一省的生意。如果有天下的眼光,那可以做天下的生意。”
 
    要实现做天下人的生意,就要弘毅,眼光远大,使命远大,坚持不懈,不气馁,要仁以为己任,知道道路远。
 
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  • 发表日期:2020-10-28 23:22
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