陈昌文解读论语:要有道德的富裕,而不仅仅是富裕。要为社会留下价值观,意义

    “齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?“
 
    陈昌文解读:
 
    齐景公很富裕,有马千驷,就是有一千两马车那么富,驷,四匹马拉的车,一千驷,就是拥有四千匹马。在古代那个生产力的情况下,有四千匹马,您想想多富裕?
 
 
    您想想在现代社会,一个人拥有几千辆豪车,大概就是这个富裕程度。
 
    他自己呢,还是齐国国君。
 
    但是死的时候,人民没有什么称赞的,死了就死了,无德嘛,找不出来什么可以夸奖,怀念的,他的死,没人关心,也没人怀念。
 
    伯夷叔齐,典型的穷啊,穷到什么程度呢?穷到饿死在首阳山下,但是,人民到今天还称赞伯夷叔齐。这是什么原因啊?
 
    因为伯夷叔齐有道德。伯夷叔齐是孤竹国国君的儿子,伯夷是老大,叔齐是老二。国君死了,国君喜欢老二,于是把位置传给老二,老二说,按照礼法,应当传给长子伯夷。于是跑了。伯夷呢,说,父亲的命令不尊重就是不孝顺啊,于是也跑了。于是,老三当了国君。
 
    他两本来想去投奔周文王的。
 
    结果半路上碰见武王伐纣,这武王伐纣,是以下犯上,伯夷叔齐拦住武王不让武王进攻。武王伐纣的时候周文王已经死了。伯夷叔齐说,您不厚葬自己的父亲,在家里尽孝,却跑出来以下犯上,要攻打纣王。周武王左右看到这个事情,就想把伯夷叔齐杀了。结果被姜太公看见,姜太公说,伯夷叔齐仁人义士,不可以杀,结果伯夷叔齐就保住了性命。
 
    等到周武王伐纣成功,天下是周家的了。伯夷叔齐作为旧臣子,不吃周栗。挖野菜,吃草根,结果饿死首阳山下。
 
    天下人知道了伯夷叔齐的事情,就说他们求仁得仁,是仁人志士,值得称道,赞扬,有道德。
 
    伯夷叔齐,是为价值观而活着的。齐景公,他就是为了吃喝玩乐而活的。
 
    伯夷叔齐给人们留下了一些思考,一些值得尊敬的地方。而齐景公,就是一个奢侈浪费,喜欢玩乐的国君。
 
    当然,不是劝大家都去饿死。而是要思考您为社会能留下什么,留下什么道德,什么价值观,什么有意义的东西。而不是只会吃喝玩乐。
 
    不是只要富有就行了,而是要有道德。有道德的富裕。有价值观的富裕,有意义的富裕。

 
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  • 发表日期:2020-11-28 16:22
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