叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”陈昌文解读：...

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其...

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”陈昌文解读：卫...

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”陈昌文解读：这段是子贡说的。君子当然也犯过错，不是说君子就不犯错了，又不是神仙，怎么可能不犯...

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”陈昌文解读：子贡说，纣王不善，就是纣王这个人被描述的非常坏啊，有点失真，一个人怎么可以这么坏...

孟氏使阳肤为士师。问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”陈昌文解读：阳肤是曾子的弟子，孟氏让阳肤去当掌管刑狱的官。他就去问老师，有什么...

曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。”陈昌文解读：曾子说，我听老师说过，孟庄子这个人的孝顺，比如父母活着的时候，有礼有...

曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。”陈昌文解读：曾子说，我听老师说过，人啊，不能自由自在的把感情表达到极致，如果有的话，也是在亲人去世的时候吧，这...

子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”陈昌文解读：子游评价子张，说我的朋友子张啊，是非常难能可贵的，能做到常人做不到的事...

子游曰：“丧致乎哀而止。”陈昌文解读：这句话是子游说的，亲人去世了，您尽到哀伤的礼仪就行了。不要哀痛过度，伤心欲绝，让自己的精神身体都垮了，受到毁灭性打击。...

子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。"陈昌文解读：这句，还是子夏说的，优，就是有余力的意思。前面有一句论语：“行有余力，则以学文。”...

子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之...

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”陈昌文解读：这段又是子夏说的。在大是大非大的节操上，我们要守住底线，不可逾越。...

子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”陈昌文解读：这还是子夏说的，君子有三种变化。望之俨然。...

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”陈昌文解读：这段又是子夏说的。所有的工匠，作坊，上下游产业链，信息链，人才，各种东西都聚集到一个地方，这样才能成其事...

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”陈昌文解读：这一段论语是子夏说的，说了什么？博学，就是要广泛的学习，笃志，就是学习是为了自己的志向。...

子夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”陈昌文解读：小道，就是各种技艺，工匠学的东西，比如修车，打字，学计算机，美发美容。...

子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不...

子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”陈昌文解读：这是子张的观点。执德不弘，什么意思？德全靠弘扬，而不是口头禅，而不是知道。很多人就是知道一个道理，...

《子张篇第十九》子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”陈昌文解读：子张说，一个士要做到以下四点。士见危致命。...